ردمد المطبوع (Print ISSN): 2071-6028

ردمد الإلكترونيّ (Online ISSN): 2706-8722

العدد الحالي
السنة 13, العدد 54

حول المجلة

حول المجلة مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة، مجلةٌ علمیَّةٌ فصلیَّةٌ مُحکَّمةٌ، تصدر بأربعة أعداد فی السَّنةِ، تُعنَى بنَشْر البحوث فی العلوم الإسلامیة باللّغةِ العربیةِ. أُسست المجلة سنة (2009)م، ورقم الإیداع فی دار الکتب والوثائق ببغداد: (1235) لسنة (2009)م، وحصلت على التصنیف المعیاری الدولی المرقم: ISSN (Print): 2071-6028     ...
المزيد من ..

معلومات المجلة

الناشر: جامعة الانبار

البريد الإلكتروني:  aujis@uoanbar.edu.iq

رئيس التحرير: أ.د. خالد عامر عبید الشویخ

ردمد المطبوع (Print ISSN): 2071-6028

ردمد الإلكترونيّ (Online ISSN): 2706-8722

الإجماعات التی ذکرها ابن الملقن (ت804هـ) فی کتابه «التوضیح لشرح الجامع الصحیح» «أحکام التیمم أنموذجا»

السید عمر غالب مخلف، أ.د. عبد الرحمن حمدی شافی -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 1-26

یعدُّ الإجماع المصدر الثالث من مصادر التشریع الإسلامی، ولما کانت مسألة الإجماع تعتمد على النقل، کان لابُدَّ من التحقق من ثبوته؛ لأنَّ کثیراً من الفقهاء والمحدثین یذکرون مسائل فقهیة ویدعون الإجماع علیها، وعند التحقق یتبین عدم ثبوته، إمَّا لوجود مخالف، أو لأنَّ الإجماع الذی ادعاه هو إجماع علماء المذهب، أو أنَّه من قبیل عدم علمه بالمخالف. وهذه الدراسة تناولنا فیها أحکام التیمم التی حکى فیها الشیخ ابن الملقن (ت840هـ) الإجماع فی کتابه: (التوضیح لشرح الجامع الصحیح)؛ تهدف إلى التحقق من ثبوت الإجماع أو نفیه، ثم درسنا تلک المسائل دراسة مقارنة، وُصولاً إلى الرأی الراجح فیها.

جهود الشیخ وحید الدین خان فی رد الشبهات المثارة حول العقیدة ومکانة المرأة فی الإسلام

السیدة صفا عبدالجبار عبدالهادی، أ.د. خالد عامر عبید إبراهیم الشویخ -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 27-54

یعد الشیخ وحید الدین خان رحمه الله تعالى من أبرز المفکرین المعاصرین الذین ربطوا بین الدین والعلم والحدیث، فکان له العدید من المؤلفات التی بین فیها الدین الإسلامی بطریقة عصریة ورد فیها على الشبهات التی أثیرت حول الدین الإسلامی، فتطرق هذا البحث إلى بعضا من ردوده على الشبهات المثارة حول العقیدة الإسلامیة ومکانة المرأة فی الإسلام.

الخلاف بین الإمام أبی حنیفة والإمام الشافعی فی خیار العیب من خلال کتاب تحفة الفقهاء للإمام علاء الدین السمرقندی (ت 539هـ) دراسة مقارنة

م.م. ماجد حامد حرز، أ.د. عبد محمود عزیز -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 55-80

تضمن البحث على مقدمة و مبحثین فالمبحث الأول اشتمل على مطلبین فالمطلب الأول تکلمت فیه عن حیاة الإمام السمرقندی وأما المطلب الثانی فکان عن التعریف بکتابه تحفة الفقهاء ، وأما المبحث الثانی فکان عن الخلاف بین الإمام أبی حنیفة والإمام الشافعی فی مسائل خیار العیب واشتمل على ثلاثة مطالب کل مطلب منها مسألة من خیار العیب فالأولى منه هی حدوث العیب عند المشتری وأما المسألة الثانیة فهی الزوائد المنفصلة المتولدة من العین بعد القبض وأما المسألة الثالثة فهی البراءة من العیوب ، ثم جعلت للبحث خاتمة لخصت فیها أهم النتائج لهذا البحث.

الإجماعات التی نقلها ابن بطال فی شرحه لصحیح البخاری، «التصرف فی المال قبل حلول الحول أنموذجا»

م.م. إیاد خلف یوسف العبیدی، أ.د. محمد سلمان محمود الفراجی -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 81-104

هذا البحث أنموذج لما نقله ابن بطال من اجماعات فی شرحه لصحیح البخاری، درسنا فیها مسألة التصرف فی المال قبل حلول الحول، واتبعنا المنهج الإستقرائی والتحلیلی لجمع المسائل، ثم الوقوف على صحة ما نقله ابن بطال من إجماعات متعلقة بها، ودارسة الخلاف بین العلماء فیما لم یثبت فیه الاجماع، مع ذکرنا للراجح منها، وخلاصتها.

استدلالات القاضی أبو بکر بن العربی القرآنیة على مباحث القیاس من خلال کتابه أحکام القرآن

السیدة منیرة فاضل محمد عبد الله، أ.د. بشیر مهدی لطیف الکبیسی -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 105-138

تضمَّنَ بحثنا (استدلالات القاضی أبو بکر بن العربی القرآنیة على مباحث القیاس من خلال کتابه أحکام القرآن) من مقدمة وخمسة مطالب وخاتمة. المطلب الأول: التعریف بالقاضی أبی بکر بن العربی وکتابه أحکام القرآن. المطلب الثانی: استدلال القاضی ابن العربی بالقرآن على تعریف القیاس، المطلب الثالث: استدلال القاضی ابن العربی بالقرآن على حجیة القیاس. المطلب الرابع: استدلال القاضی ابن العربی بالقرآن على أرکان القیاس وشروطه. المطلب الخامس: استدلال القاضی ابن العربی بالقرآن على أقسام القیاس. وأنهینا بحثنا بالخاتمة، حیث أوجزنا فیها نتائج بحثنا.

الموصوفون بالعمى فی القرآن الکریم دراسة موضوعیة

السیدة مروة بشیر شهاب، أ.م.د. هاشم رجب عبد الحکیم -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 139-164

یهدف البحث إلى بیان سبب وصف بعض الناس بالعمى فی القرآن الکریم ، وما هو نوع العمى الذی حلّ بهم، فکان محور عملی فی هذا البحث جمع الآیات القرآنیة التی ذکرت فی مصطلح العمى ، ثم جمعت کل آیة من هذه الآیات إلى ما یشابهها للقوم الذین وجهت إلیهم، ثم بینت المنهج الموضوعی فی استعمال هذا المصطلح، وکیفیة التعامل معه فی السیاق القرآنی، والمواطن والأصناف المستحقة لوصف العمى، کما بینت فی هذا البحث أنواع العمى وکیف یکون مادیاً وفی بعض الأحیان معنویاً.

مظهر الحقائق الخفیة من البحر الرائق للإمام خیر الدین الرملی الحنفی (ت1081هـ) «باب المهر» دراسة وتحقیق

السید محمد عبید محمد، أ.م. د أیمن عبدالقادر عبدالحلیم -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 165-212

تناولنا فی هذا البحث موضوع مظـــهر الحقائـــق الخفـــیة من البـحر الرائـق للإمام خیر الدین الرملی الحنفی (ت1081هـ)، (باب المهر). وقد تناولنا موضوعا یتعلق بالمهر وبعض أحکامه، وقسمنا البحث على قسمین: القسم الأول: القسم الدراسی: وفیه مبحثان: المبحث الأول: الحیاة الشخصیة والعلمیة لخیر الدین الرملی وفیه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: اسمه ولقبه وکنیته وولادته ووفاته ونشأته، المطلب الثانی: شیوخه وتلامیذه، المطلب الثالث: ثناء العلماء علیه وآثاره العلمیة ووفاته. المبحث الثانی: التعریف بکتاب (مظهر الحقائق الخفیة من البحر الرائق)، وفیه ثلاثة مطالب: المطلب الاول، اسم الکتاب وصحة نسبته للمؤلف، والمطلب الثانی، منهج المؤلف ومصادره، والمطلب الثالث، وصف نسخ المخطوط ومنهج التحقیق، ونماذج من نسخ المخطوط والقسم الثانی: النص المحقق، ثمّ المصادر والمراجع التی أخذنا منها.

ترجیحات الإمام القرطبی فی کتابه «المفهم لما أشکل من تلخیص کتاب مسلم» فی کتاب الصدقة، دراسة فقهیة مقارنة

السیدة آلاء عبد إبراهیم حمادی، أ. د. محمد فاضل إبراهیم -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 213-238

البحث هو عبارة عن دراسة ترجیحات الإمام القرطبی فی کتاب الصدقة من خلال کتابه: (المفهم لما أشکل من تلخیص کتاب مسلم) وتضمن دراسة فقهیة مقارنة لثلاث مسائل: المسألة الأولى: هی الرجوع فی الصدقة بعد وصولها إلى المستحق، والثانیة: حکم شراء الصدقة، والثالثة: حکم الصدقة على من دعا إلى مقامرة، ذاکرا رأی القرطبی فیها، ومن ثم دراسة المسائل دراسة مقارنة، وبیان الرأی الراجح فیها من أقوال الفقهاء.

تعقبات الإمام ابن حزم على الإمام مالک فی أحکام النکاح، نماذج مختارة

السید خلیل إبراهیم حمید، أ.م.د. ظاهر فیصل بدیوی -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 239-262

إن من أشهر التعقبات على أئمة الفقه، هی ما تعقب به ابن حزم على الإمام مالک، فی کتابه المحلى بالآثار، حیث اشتمل هذا الکتاب على العدید من التعقبات على فقهاء المذاهب الأربعة، ومنهم الإمام مالک رحمه الله تعالى، فاخترت موضوع: (تعقبات الإمام ابن حزم على الإمام مالک فی أحکام النکاح نماذج مختارة، دراسة مقارنة). وکانت منهجیتی فی الکتابة على النحو الآتی: أخرجت نص الإمام مالک کما نقله ابن حزم فی کتابه المحلى، ومن ثَم رجعت إلى المصادر المعتمدة عند المالکیة فی توثیق المسألة التی هی محل الدراسة، لبیان دقة نقل ابن حزم، وفی حالة عدم دقة النقل عقّبت على ذلک بأنه نص متجزأ أو منسوب إلى الإمام مالک، أو قد یکون لأحد طلابه. والتعقبات التی قمت بدراستها تتعلق حصرا بنص الإمام مالک وأقواله، دون التعرض إلى أقوال طلابه أو فقهاء المذهب الآخرین. ونقلت تعقب ابن حزم على تلک المسألة، ثم أردفتها بتحریر محل النزاع، ذاکرا الخلاف بین الفقهاء فیها. وقدمت قول الإمام مالک فی المسألة عند ذکر الأقوال والمذاهب فیها.

ترجیحات الإمام القرطبی فی کتابه «المفهم لما أشکل من تلخیص کتاب مسلم» فی باب حد شرب الخمر، ومعنى الرکاز، دراسة فقهیة مقارنة

السیدة بدور علوان حسین، أ‌. م. د. عبد مخلف جواد -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 263-284

اشتمل هذا البحث على مقدمة وتمهید وثلاثة مطالب، فکان التمهید فی التعریف بالإمام القرطبی (رحمه الله)، وقد کان المطلب الأول فیمن شرب الخمر ولم یسکر، فقد ذکرت فیه أقوال الفقهاء وأدلتهم مبینا الرأی الراجح، وکان المطلب الثانی فی حد شارب الخمر، فقد بینت أقوال الفقهاء وأدلتهم ومناقشتها وبینت الرأی الراجح، والمطلب الثالث فی الرکاز ثم أتیت بعدها بأدلة کل فریق وناقشتها وبینت بعدها الرأی الراجح تبعا لقوة الدلیل، وبعدها ختمت البحث بخاتمة، وکان بعدها المصادر والمراجع.

أقوال ابن زید فی کتاب «التوضیح لشرح الجامع الصحیح» لابن المُلَقِّن من سورة البقرة إلى سورة النساء، جمعا ودراسة وموازنة

السیدة موزة سعید عبدالله سلومة الکتبی، أ.م.د. مهدی قیس عبد الکریم الجنابی -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 285-316

یهدف البحث إلى التعریف بالإمام عبد الرحمن بن زید بن أسلم العدوی (ت182هـ)، وجمع أقواله فی التفسیر، ودراستها وموازنتها، من سورة البقرة إلى نهایة سورة النساء، التی ذکرها الإمام سراج الدین أبو حفص عمر بن علی الأنصاری المعروف بـ: (ابن المُلَقِّن) المتوفى سنة (804هـ) فی کتابه التوضیح شرح الجامع الصحیح. وبینت هذه الدراسة المکانة العلمیة الکبیرة لابن زید "رحمه الله"، وأهمیة أقواله- التی تُعد من التفسیر بالمأثور- وقمنا بدراسة تلک الأقوال، ومقارنتها بأقوال علماء التفسیر؛ لمعرفة أوجه الاتفاق والاختلاف بینهم. وأجبنا فی هذه الدراسة عن أسئلة مهمة، منها: من هو الإمام ابن زید، وما هی أقواله فی التفسیر وعلوم القرآن التی ذکرها ابن المُلَقِّن فی کتابه التوضیح، وهل وافق العلماء فی تلک الأقوال أم خالفهم؟ وخلصت الدراسة إلى أن لأقوال ابن زید أهمیة علمیة کبیرة عند العلماء؛ فقد نقولها فی کتبهم، واستشهدوا بها، ومنهم من وافقه ومنهم من خالفه.

آیات الفیء فی القرآن الکریم، دراسة موضوعیة

أ.م.د. مکی ولید عبد الکریم -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 317-346

لاشک أن للفیء أحکاماً شرعیة هامة، ینبغی الوقوف علیها، فمعلوم أن الإسلام شرع أبواباً للتعامل مع الناس جمیعاً، والفیء من تلک الأبواب؛ لذلک أحببت الکتابة فی ذلک فاخترت موضوع بحثی (آیات الفیء فی القرآن الکریم ــ دراسة موضوعیة) وقد حاولت قدر الإمکان أن یکون هذا البحث سهل الأسلوب حسن الترتیب، فقد جمعت الآیات التی تتحدث عن الفیء فی القرآن الکریم، ورتبتها ترتیبًا موضوعیًا حسب مباحث الخطة المقترحة، معتمداً على کتب التفسیر اللغة والفقه وعلوم القرآن والحدیث الشریف. وقد تحدثت فی بحثی عن تعریف الفیء والألفاظ ذات الصلة، والفیء نتیجة الحروب، وکیفیة تقسیمه، کما تحدثت عن الإعجاز العلمی الناتج عن أثر الشمس فی انبساط الظل وتمدده وإحداث الفیء، ثم العطف والحنان على الزوجات نتیجة الفیء.

حدیث أکل الطافی من السمک دراسة نقدیة

أ.م.د. سامی عواد بدوی -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 347-366

إن معرفة علل الحدیث تعد من أهم فنون علم السنة، وأدقها، وأشرفها طلباً؛ لذلک فقد اخترت حدیث: "أکل الطافی من السمک" لأدرسه دراسة نقدیة، وإن هذا الحدیث من الأحادیث الجدیرة بالدراسة، فهناک تعارض بین علماء الحدیث فی الحکم علیه، وإن من الضرورة إفراد الحدیث بدراسة جادة، وإنعام النظر فیه؛ لیتم فحص الروایات، والحکم علیها بالقبول أو الرد، وکذلک فإن هذا الحدیث یعارض الأحادیث التی فی الصحیحین، وتبین أن الحدیث اختلف فی رفعه ووقفه، والصحیح أنه موقوف عن جابر رضی الله عنه، ولا یصح رفعه الى النبی صلى الله علیه وسلم، وهو ما رجحه علماء الحدیث.

الارتداد الدینی عند أهل الکتاب مفهومه وآثاره، دراسة وصفیة

م.د. زکریا صالح سیف -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 367-386

تناول هذا البحث دراسة مفهوم الارتداد الدینی عند أهل الکتاب من الیهود والنصارى، وعرض أبرز النصوص المتصلة بهذه القضیة، ووقف على الآثار المترتبة على هذا المفهوم عندهم سواء على بنی جلدتهم أم الأمم الأخرى، وما خلفه من تعصب انتج الخلاف والتخاصم، ثم التکفیر واستباحة الدماء

الفکر السیاسی عند ذی القرنین، مواقفه السیاسیة الشرعیة بحسب سورة الکهف

أ.م.د. ثامر حسن صبر، أ.د. منیر هاشم خضیر، م. معتصم خضر خضر -

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2022, السنة 13, العدد 54, الصفحة 387-408

إنَّ لشخصیة الحاکم تأثیراً کبیراً على سیاسة البلاد وطریقة إدارة الحکم فیها، لذلک کان فی شخصیة ذی القرنین علامةٌ فارقة تمیزه من غیره من الحُکّام فضرب الله تعالى به مثالاً للملک العادل، وکان من صفاته المتمیزة: الشخصیة المتوازنة العادلة، والعلم والمعرفة مع الحرکة الدؤوب فی کل المجالات خادماً لشعبه ومحافظاً على القوة والهیبة. وفی هذا البحث تطرّقنا إلى الفکر السیاسی من خلال تصرفات ومواقف السیاسة الشرعیة للملک العادل الذی حکم الأرض مشرقها ومغربها، وسمّاه القرآن الکریم ذا القرنین، ووردت قصته مُفصّلةً فی سورة الکهف بعد قوله تعالى:{وَیَسْأَلُونَکَ عَنْ ذِی الْقَرْنَیْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَیْکُمْ مِنْهُ ذِکْرًا} [الکهف: 83] [الکهف:83]. وتضمّن هذا البحث المختصر مواقف السیاسیة الشرعیة التی تبنّاها ذو القرنین مع الأقوام الثلاثة الذین حدّثنا عنهم القرآن الکریم فی سورة الکهف. ثُمَّ أردفناها ببعض الدروس والحکم المُوجهةً للحُکام والأمراء من خلال مواقف ذی القرنین وطریقة تولیه حکم الأرض بأجمعها. ثُمَّ ختمنا البحث بخاتمة تطرقنا فیها للحکم الرشید والمجتمع الرشید الذی یریده الاسلام منا.

مـُقَدِّمَـةُ تَتِمَّةِ الـمَعَانِی وَتَکْمِلَةِ الـمَثَانِی فِی القِرَاءَاتِ السَّبْعِ العَوَالِی والثَّلاثِ الدُّرَرِ الغَوَالِی للشَّیْخِ شِهَابِ الدِّینِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَعِیدٍ الشَّرْعَبِیّ الشَّافِعی ( ت 839 هـ ) رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى تحقیق ودراسة

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2017, السنة 8, العدد 30, الصفحة 79-122

The introduction of these - the subject of investigation and study - prose introduction to the system of poetry in the three imams Readings: Abu Jaafar civil, and Jacob Basri, and behind-Kufi, supplemented by Nazationa Sheikh Shahabuddin Sharabi poem Shatebya, make the verses of his system between verses Shatebya after mentioning the doctrines of the seven readers, on the Sea Shatebya and rhyme and symbols.
But this introduction prose of great importance, because it is the key to understanding the system, The author of the reasons authored the system, and approach them, responded to the suspicion of some people's belief, and even some of those interested in the readings that the seven characters are seven readings, defended the frequency of three readings complementary to the tenth.
The researchers have made the achievement of prose two copies printed manuscripts, the study provided the translation of the author of the statement and scientific autobiography and copy.

Aleqrar Book in (maeen almufty ala jawab almustafty)

Ahmed Abdu Allah Hassan Almuhamady

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2011, السنة 3, العدد 10, الصفحة 173-231

The book of mu’een Al-Mufti on Jawab Al-Mustafti, written by Imam Shams Al-Din Muhammed Bin Abdulah Bin Ahmed Bin Muhammed Al-Khateeb Al- Tamrtashi Al-Ghazzi Al-Hanafi, is considered one of the important books in the jurisprudence of Imam Abu Hanifa, may God have mercy on him . The writer of this book has a prominent place among late jurists of Abu-Hanifa doctrine as he collected precious issues from the mothers of the books adopted in the doctrine reviewing the sayings of the reliable doctrine scholars and pointing out to what really happened of those sayings in his era or the last. The writer depended upon the fields of jurisprudence in the organization of his book. The means of proof are considered important and vital in the study of Islamic judiciary since the style adopted by the judge is depended on to prove people’s rights, while the corruption of style prevents people’s access to their rights. Thus, jurists paid much more consideration to means of proof as they wrote books on this part. On this basic, the study investigates one of the sides of proof means which is Iqrar as the book of Iqrar comprises five sections which have not yet been investigated.

The rules of the Maalikis in the calamities establish a moderate middle course in the view and the fatwas

Abdulrahman H. Shafi Alubaidi

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2018, السنة 9, العدد 34, الصفحة 327-378

The name of the fallen can be called the new incident, which scientists never dreamed of. There is no objection to releasing this name on what remains to be considered in the facts because it is not necessary that the incident take the same judgment if it happened again to change the circumstances and people. And the controls set by the Maalikis to control the fatwa in calamities contributed to the establishment of a moderate approach away from the closure and fanaticism of the doctrine and blind tradition, and opened the way for the Mufti to benefit from the Islamic jurisprudence heritage in various schools, Both

deleting letters in quran(grammatical study)

Elham abdul kareem yaaqub

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2010, السنة 2, العدد 5, الصفحة 359-381

Praise be to Allah, Lord of the Worlds, and peace and blessings be upon the noble prophets and messengers of Muhammad and his family and companions.As for ... after the abolition of the provision (thought and sisters), I have already discussed in this provision in the acts (thought and sisters) and other acts.In my research, I have devoted the cancellation to the letters. There are a lot of letters that work on terms, if one of those conditions is lost or come after it to stop work is canceled its work either obligatory or permissible.Abolition in the language: - Taken from (Lagha), it is said that this word was canceled any I saw invalid and virtue, and canceled the thing invalidated, and canceled from the number delivered by him. (1)As for the terminology: - It is invalidation of the work by word and place (2), and Ibn Iyaz (3), that the cancellation invalidation work altogether is permissible and is not obligatory, you have to shed the worker on the employee, or not Ttlth him on the origin.The reason for the cancellation is that the worker has been misplaced from the sentence (4).I have divided this research into several sections dealt with at first (that and her sisters), where her work was canceled to come (Ma) after all, and then the letters diluted from them (if, but), these letters were canceled because of mitigation.Then she mentioned the texts of the tense of the present tense, which were abolished because of the loss of one of the conditions of her work (that, and then) women titles of the tense present.Hence (no) negation of sex, which was the reason for the invalidation of her work is to separate them from her name or repetition or the coming of knowledge after.And then dealt with (Ma) the work is not work, and has several conditions, if one of them lost abolished from workIn the last section I looked at the prepositions (Kaf and Ruba), canceled her work to enter (what) excess after Vtkfma work.

آیـات الإصلاح بین الزوجـین فـی سـورة النساء( دراسة موضوعیة)

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2016, السنة 7, العدد 26, الصفحة 1-35

How to treat women and recalcitrance through sanctions or
embargo on her husband.
2 - how to treat men and recalcitrance profaning the Wife.
3 - the wisdom of legislation reform and reconciliation between the spouses

4 - take advantage of the reason for the revelation of verses creams competent in this regard in Nisa.

5 - reform of the provisions sent to the couple in order to bring them, in order to maintain family life and children .

حکم الزیادة على القرض

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2016, السنة 7, العدد 28, الصفحة 155-181

Praise be to Allah , the Lord of the two worlds and peace and prayer be upon the Prophet Muhammad , his family and his companions and peace prayers saves us from all the terrors and pests and provides us with all the needs , O Lord listen and respond to our close prayer.
The present research entitled "The Rule of Increase on the Loan" includes an introduction and three sections. They are as follows:
A – The concept of loan, its definition, rule, legitimacy and merit.
B – The Scholars' sayings about the increase in the loan.
C – The rule of accepting the loan-taker's (Mstkarz) present.
The conclusion sums up the findings of the research, and Praise be to Allah, the Lord of the Worlds.

The life of huthaifa bin alyaman and his narrations in islamic doctrin

Mahmud hussain ali

مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامیة, 2010, السنة 2, العدد 6, الصفحة 100-119

Huthaifa Bin Al-Yaman is one of the followers of The Prophet Mohammed (Peace Be Upon Him) and he is of honourable family.
Huthaifa (May Allah be pleased with him) had great attitudes in Islam. He was calling for straightness and studying knowledge and applying and spreading it. He had many characteristics that qualified him to be the prophet Mohammed's secretary. These characteristics are knowledge, courage, generosity, eloquence, good-heartedness, sincerity, and greediness for life.
Furthermore, he was so trustworthy and virtuous that the second caliph Omar Bin Al-Khattab (May Allah be pleased with him) appointed him as a ruler of Al-Madae'n. he was one of the unparalleled followers in all fields of Islam. He narrated many traditions of Prophet Mohammed (Peace Be Upon Him). I choose some of his narration in this research especially those of Islamic Doctrine to be a light and great title for this great follower.
Praise be to Allah, the Lord of Creation and peace be upon His Prophet Mohammed.

الكلمة الرئيسية سحابة